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柯桥证券开户燕京大学基金会

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关于燕京大学有谁能介绍一下旧时的燕京大学

燕京大学 文化古城时期,近十年中,是燕京大学的黄金时代,在此之前,尚属初创阶段;在此之后,受到战局影响,相对来说,也没有那个时代正规而神气了。

“清华、燕京可通融”,文化古城时期在摩登仕女的心目中,清华的男士是“天之骄子”,燕京更是“天之骄子”了。

自然最好是欧美留学生,剑桥、牛津、哈佛、巴黎……这些学府中取得博士头衔的留学生,退而求其次,也要勉强找个清华、燕京的学生作意中人,“可通融”者,略有勉强之意也。

这时期燕京,有最充足的外汇经费,有世界名望的第一流的学人数授,有风景幽美、建筑华丽、湖光山色的校园,有语言到生活一切柯桥证券开户都美国化的环境,有极为昂贵的学杂费用……是最特殊的、最洋气的、最神气的——这里我不用“贵族化”一词,因为在我的师友中,包括最熟悉的朋友,不少都是燕京出身的,并不是“贵族化”的人,也没有贵族化的习气。

燕京大学名义上是私立的,但实际上它是由教会立的。

“教会”是指天主教或基督教,而“教会”又分好多派别,每种派别又各有名称,如圣公会、长老会、美以美会等。

这些都是基督教的教会。

燕京大学在名义上是由美以美会、北长老会、伦敦会等教会团体合办的。

学校的经费是教会出的。

基督教教会的根据地主要是美国和加拿大,以美国为主,在纽约有“中国基督教大学董事会”,在上海有“中华基督教教育会”,多的时候,支持着十六所大学,到一九四七年即抗日战争胜利之后,还保留几所。

燕京大学是其中之一,也是规模最大、办的最好的一所,毕业的人也多,在政治上、国际文化上影响是最大的。

燕京大学创建于一九一九年,由船板胡同汇文大学校、灯市口佟府夹道协和女子大学校、通县协和大学校合并改组而成。

这些学校所属教会不一样,如汇文是美以美会的学校,协和是公理会的学校,因而“燕京”后来就不是专属于一个教会,而是几个教会共同支持的了。

基督教办的学校,要宣传宗教,因而燕京大学开办之初就合并了美以美会的汇文大学神学馆(即汇文神科大学)和公理会的华北协和道学院而建立了燕京大学的“神科”,后来随着文科、理科改称文学院、理学院,神科也改为“宗教学院”。

司柯桥证券开户徒雷登是以办燕京大学起家,后来做了“驻华大使”,因《别了,司徒雷登》一文而大大出名。

老实说:这位出生在中国杭州的美国牧师的儿子,对于办燕京大学是花了一番大气力的。

《胡适的日记》一九二二年三月四日记道: “十时半,燕京大学校长司徒雷登与刘廷芳来,启明来。

燕京大学想改良国文部,去年他们想请我去,我没有去,推荐周启明去。

(启明在北大,用违所长,很可惜的,故我想他出去独当一柯桥证券开户面。

)启明答应了,但不久他就病倒了。

此事搁置了一年,今年他们又申前议,今天我替他们介绍。

他们谈的很满意。

” 只此一点,亦可见燕大草创时期想法延聘一流人材的简况了。

此事在《知堂回想录》中记载道: “一九二二年三月四日,我应了适之的邀约,到了他的住处,和燕京大学校长司徒雷登和刘廷芳相见,说定从下学年起担任该校新文学系主任事……学校里派毕业生许地山来帮忙做助教……每星期分出四个下午来,到燕大去上课。

我原来只是兼任,不料要我做主任,职位是副教授,月薪二百元。

” 当时他还是北大教授,又兼了燕大副教授。

这时燕大校舍还在崇文门内盔甲厂。

盔甲厂在北京内城的东南角,同西南角太平湖一样,在城墙没有拆除时,这里是死角,过路人不会走到这里来,是很安静的。

但是真要来时,那就要由东单往南穿胡同进来,或走苏州胡同,或进船板胡同,走到沟沿头,再往东南走,就是盔甲厂了。

今天这是北京火车站广场的东南角,是最热闹的地方,可是七十年前,谁会想到这里会成为火车站呢?早期燕京盔甲厂的校址,是十分简陋的。

虽然说:“大学者,有大师之谓也,非有大楼之谓也。

”简陋的校舍,有了大师,照样能办好学,教育出人材,但究竟不如既有大师,也有宽敞幽美的校园为好,不是可以相得益彰吗?也许是机遇吧,司徒雷登一下子找到了西郊篓斗桥明代米万钟家勺园的旧址,这样几年之后,使燕京大学拥有当时北京最美的校园了。

勺园在清华园的西南面,在海甸的北面,在圆明园废址的正南面,东面是城府村。

地址极好,交通较清华园更好,为去颐和园必经之路。

不过当时虽说是旧家名园,但年代久远,早已荒芜,木石无存,只有进门后一座石桥,是勺园旧物。

司徒雷登看中了这里,但这却是有主的,是当时陕西督军陈树藩的私产,原是为其父退居林下,颐养天年之用的。

司徒雷登为此去了一趟西安,因西安教会圣公会西安中学校长董健吾的介绍,找陈树藩,想以三十万两银子的代价购买此园。

因在易俗社听秦腔,认识了两位老人,一位就是陈树藩父亲,婉转说明此意,陈父未置可否。

不久陈树藩请客,慷慨秉承父意,将勺园送给燕大,不过有两个条件,就是在校园内为陈父立块纪念碑,另外将陈树藩创办的存德中学作为燕京大学的附中,每年可以保送五十名学生上燕大。

如此司徒雷登大喜过望,双方欣然达成协议。

燕大有了校址,便积极由美国著名设计师设计营建,完全用宫殿式建...

燕京大学为什么会在1952年被撤销?

燕京大学为什么被拆分已经无从考证了。

1950年12月,政务院第65次政务会议通过决定:《接受美国津贴的文化教育救济机关及宗教团体》。

1951年1月11日,教育部又根据政务院的决定作了具体部署,并召开了一些会议,强调新中国不允许外国人在中国内办学校的方针。

首批确定的改为公办的有11所,其中有燕京大学、协和医学院等;中国人自办,仍维持私立,政府给予补贴的有如沪江大学、东吴大学等。

1952年高等院校院系调柯桥证券开户整,学校民族学系、社会学系、语文系(民族语文系)、历史系并入中柯桥证券开户央民族学院(今中央民族大学)法学院并入北京政法学院(今中国政法大学),经济学系并入中央财经学院(今中央财经大学)工科并入清华大学,文、理科并入北京大学,北大迁至原燕京大学校园“燕园”。

新中国成立后,中央政府就筹划接收国民党统治下的和外国人开办的各级学校。

使教育尽快适应新中国的建设与革命需要,并陆续接受了一些。

1993年燕京大学北京校友会和北京大学分校(今北京联合大学应用文理学院)联合成立燕京研究院。

燕京大学现在改什么大学

燕京大学在1952年被分拆,文、理部分科系并入北京大学、工程科系并入清华大学,由于当时“院系调整”规模较大,除院系外人事亦有很大调整,涉及全国几乎所有高等院校,其中一些调整在1952年以前已经开始,所有原教会背景学校于此时停办,院系及人员分拆进入其他大学。

严格意义上说燕京大学与其他中国教会学校的历史在1952年正式终止。

对于燕京大学的传承问题,现时存在的主流意见分为三种:(1)由于燕京大学的教会精神和立校精神等本质并无其他大学直接继承,是以认为燕京大学并不具有任何承继者。

(2)接收了燕京大学文、理学系的北京大学和接收了工学系的清华大学两校在教员和学员上承担了燕京大学的后继责任,亦间接吸纳了燕京大学的学术思想,因此两校均为燕京大学的传承者。

(3)因并校而吸纳了燕京大学大部份人材并同时搬入燕园的北京大学从人员和设施配套(包括图书馆)上均在一定程度上继承了燕京大学的角色,因此认为北京大学可以在某程度上称为燕京大学的传承者。

为什么要取消燕京大学?

展开全部 燕京大学是一所教会学校,也是中国13所教会大学中的佼佼者。

创办者是大名鼎鼎的传教士,后来的美国驻华大使司徒雷登。

也正是因为教会背景,1952年高等院校院系调整,全国的教会背景学校都被叫停,燕京大学的民族学系、社会学系、语文系(民族语文系)、历史系并入中央民族学院(今中央民族大学),法学院并入北京政法学院(今中国政法大学),经济学系并入中央财经学院(今中央财经大学)工科并入清华大学,文、理科并入北京大学,北大迁至原燕京大学校园“燕园”。

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燕京大学是不是现在的北京大学?

在中国高等学校1952年院系调整中,燕京大学被撤消[1] 。

中国大陆国民政府迁台后,燕京大学在香港被并入香港中文大学的崇基学院。

在中国大陆,其资产由中央人民政府接管后被整并,文科、理科多并入北京大学,工科并入清华大学,法学院、社会学系并入北京政法学院(今中国政法大学)。

校舍由北京大学接收,现在其建筑仍为燕京大学古迹

益普索集团在北京大学新媒体研究院成立的基金名称叫什么?

展开全部 1952年院系调整后,文科、理科多并入北京大学,校舍由北京大学接收,现在其建筑仍为燕京大学古迹。

在中国高等学校1952年院系调整中,燕京大学被撤消。

中国大陆国民政府迁台后,燕京大学在香港被并入香港中文大学。

在中国大陆,其资产由中央人民政府接管后被整并,文科、理科多并入北京大学,工科并入清华大学,法科、社会学系并入北京政法学院(已更名中国政法大学)。

校舍由北京大学接收,现在其建筑仍为燕京大学古迹。

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